
探寻周易的大门:傅佩荣《听傅老师讲《易经》》
这一段时间一切开始走上正轨,也把读书捡了起来。书架上一本傅佩荣老师的《听傅老师讲《易经》》吸引了我。拿起来读了一段时间,感觉收获颇丰,这本书可以说是管窥神秘《易经》的一个大门,让我们可以从简明扼要的文字中了解《易经》深刻的道理。
这本书大致分成三个部分:
1、《易经》是什么;
2、六十四卦的生活智慧;
3、《易经》的内涵与应用。
从头看到尾,给我最深印象的就是:易经其实是我们自己人生的一个写照,是我们为人处世的一个指南。虽然涉及到可能对于以往的总结和对于未来的一些趋势判断,但是终究起来就是你自己在书写自己的人生,你的人生每一步都是你自己走的,换句话说就是:脚上的泡—自己走的。
个人以为第一部分比较浅显,让我们大致了解易经是一部什么样的作品;第二部分分别阐述六十四卦的具体内涵和对我们生活的指导;第三部分最为重要,根据傅老师自己的人生经历总结了《易经》的内涵与我们人生的重要关系。
古往今来,无数先贤、能人、大师都对《易经》进行过分析、阐述和判断,我个人理解的《易经》就是根据自然规律和历史上已经发生的事情,对于你所处位置和面临的境遇的一种判断。因为是针对你的判断,因此要与你以往的做事、行为准则都有很大关系,换句话说:一个坏人,如果良心大大地坏了,是不可能有什么好的占验和卦辞的,即使是有好的、吉、利的,也是短暂的,很快要面临凶、悔等情状,换句话说,就是要你不断的提高修养,改掉自身不好的习惯,能够不断上进,不断提升自己的道德水平,这样才能在变幻莫测的世事中保持吉祥的境遇。
可以说六十四卦每一卦都对我们的人生有重要的指导和借鉴意义。
比如否卦。傅佩荣老师这样解说:没有人一生顺遂,因此在遇困受阻时,就该检讨自己的言行。人生有如走在崎岖的山路上,前无去路时就往上攀登,虽然较为辛苦,但可以登高望远,重新寻找自己的定位。年轻时最怕画地自限,因此不该遇到挫折就放弃希望。说的多好,没有路的时候我们就往上攀登,辛苦换来的是另外的天空。
关于交朋友,咸卦给予了最好的阐述。咸卦属于易经的下经第一卦,阐述人间感情的。我们现在社会上,每个人都渴望拥有更多的朋友,并且以拥有某些特定行业、特定背景的朋友为荣,也常常作为在其他朋友圈中引以为傲的资本。这样就促使现在的人们不放弃一切能够结识新朋友的机会,因为认识人真的好使啊,很多事情都能轻松摆平,因此大家工作中都绞尽脑汁想尽办法的结交权贵,下班了匆匆的赶赴各种酒店茶楼KTV去参加一些朋友聚会以便攀附一些权贵,这些都属于交朋友的范畴。咸卦正是关于交朋友的一个卦。傅佩荣老师是这样阐述咸卦的:产生好感并不难,适当相处就不容易了。在今天自由开放的社会中,只要心存善念,就可以交到朋友,但是接下来必须以礼相待,才是长久之道。也就是说,不管因为什么原因、在什么场合我们遇到了比较心意相投、脾气秉性比较合拍的朋友,接下来我们不能怀着功利的心理与人相处和交往,要以礼相待,用善意来对人,这样才能让新朋友变成好朋友,让好朋友变成老朋友。
像这样的启示和指引书中比比皆是。“闲坐小窗读周易,不知春去已多时。”描写了古人潜心研究周易的心境。但愿我们都能从《易经》中获得人生启发,但是《易经》是一部比较艰涩难懂的书,不妨从本书入手,让我们走进那神奇的周易世界。
另:傅佩荣老师专门有真对六十四卦的一套DVD碟片,相信配合这套碟片读书应该更有收获。(说来惭愧,这套碟片放在家中很久了,我还没有看过)
附件:《易经》电子版下载
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6795437.html
guyueseng 02-14 22:27 评论 傅佩荣老师讲的不错,但有个问题,易经本身是为占卜而准备的,脱离了占卜,独立的说周易,就失去了实际应用的意义, 从伏羲 再到文王 再到孔子,他们都拿周易实际的占卜应用。 孔子说百占七十,也就是说他的占卜准确率有70%,善易者不占 并不是真的不占卜,而是已经可以心中起局占卜了,而且孔子也在易馔中说了 大衍神数 的预测方法。形而上的道是可以谈的,但没有具体的术(方法)就与实际脱节了。 好比我们大谈网络安全的木桶理论,这个理论那个理论,而没有真正实际的网络安防产品。那就是失去意义的事情。 老虎,易本身就是一种非常态因果的预测方式。 这是古人最基本的应用,如果脱离了这种占卜的基础应用去看周易,和永动机一样没有意义。 大家都知道原子弹的原理,真正造出来的有几个国家?
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